【连网】（周永刚）人生气象的大小和境界密不可分。境界高的人，不为浮云遮望眼；反之，则往往一叶遮目、不见泰山。
何谓境界？自然可以查字典、翻辞书，但总觉得那样得到的知识太过生硬，有时也很抽象，比不得民谚，或者寓言故事来得更一针见血，一语中的，甚至是终生难忘。
记得当年大学里老师讲王国维的境界说，老师讲得口若悬河，实在让我们对王国维的三境界叹为观止，当然今天那三境界也还历历在目。但总以为对于学文学的人讲起来容易，而对于他人讲起来，着实理解不易，因为隔行如隔山。那目标、追求、功成构成的三境界，是如此的遥不可及，如此的如羚羊挂角、无处可寻，知音难觅啊。倒是有一天，同学闲聊，有一位同学说得好，什么是境界？比如井底之蛙和井台之蛙的区别，前者观天，天如井口；后者观天，寥廓无极。境界不同，所得不同，胸怀不同。又如民谚所云：“以小人之心，度君子之腑”，小人与君子自是境界不同。小人多数都是心中有贼，于是看天下的人都像是贼，不知此乃心理疾患所致。
佛印和东坡之间有则故事，或许可以为此做一注脚。有一天东坡调侃打坐的佛印说：“参什么参，我看你像一坨屎！”而佛印却恭恭敬敬双手合十说：“我看你像一尊佛！”。东坡甚为开心，讲与苏小妹听，没想到却被小妹一顿讥诮。心里有什么，才会把别人想成什么，心里有屎，自然想法也脏，难怪东坡会被小妹数落。上升到一定认识的高度，就是往往很容易从一个人对别人的评判中，认识他自己的本性。
毛主席在《吊罗荣桓同志》中有两句诗：“斥鶠每闻欺大鸟，昆鸡长笑老鹰非”。人世间，总有那么一些魑魅魍魉到处兴风作浪，但鬼火终是见不得阳光，总有一天“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”。历史且由人说，正大光明的永远不会被几片乌云所掩盖。
这倒让人又想起了《庄子·秋水》的那则著名寓言“……南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海，非梧桐不止，非练食不食，非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：‘吓’。”用范伟小品中那句著名的经典台词：“这做人的差距怎么会那么大呢？”境界不同，自是所求不同，有人如蝇逐臭，有人如蜜吮花，喜爱好恶、高低上下，一目了然。
凤凰翱翔天宇，扶摇直上，向着光明而去，飞过猫头鹰的上空，而那猫头鹰却想着凤凰要吃它的臭鼠，而故作声势地要给凤凰一个下马威，岂不让人感到可悲可笑！
人生要有境界，说穿了就是人要有人文情怀，仰望头顶的星空和自我内心的道德准则，知道何以为人，何以做一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离低级趣味的人 ；境界一开，眼界大变，天风海雨，入我襟怀，光风霁月，心地朗朗。会当凌绝顶，一览众山小。山登绝顶我为峰，梅花数点天地心。沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。天地在吾心！