【连网】（王绪年）从文学角度，江苏分苏南、苏中、苏北三大板块。连云港被专家认定为苏北板块中的山海文学板块。我由于出版几本与海洋相关的散文作品，被江苏著名文学评论家认为是连云港海洋文学的代表人之一。那么，代表连云港山文学的是谁呢。读了《朐阳劄记》后，我认为王统葆、王绪友有资格成为山文学的代表人之一。
连云港山环海抱，山海相拥，天清地宁，万物宜生，人杰地灵，诗称“陇阡西去四千里，淮海东来第一城”。这里的山便是云台山，古称郁洲、苍梧等等，而云台山脉，分前、中、后三山，前云台有花果山、中云台有田横岗、后云台有大桅尖。几百年来，云台山早已成为文人墨客文学创作的宝库。《西游记》是最伟大的代表作品之一。因为云台山有灵气，愈发显得神奇和浪漫，人们生活也变得多姿多彩，文学创作有了独特魅力，无数人为之记录着、感悟着，把山里的草木、清风变为文学作品。王统葆、王绪友30多年，年年不停地踏青看山，采访奇树异草，把山、山里物、与物相关的知识，记在本上，写在纸上，悟在脑里，最终，把作品奉献给与山相关的读者。
《朐阳劄记》根植于这片广袤沃土，以史为经，以岁时、拾遗、寻趣为纬，亦史亦文，文质互见，亦叙亦议，叙议得当，笔意纵横而考证严谨，旁枝逸出而意趣盎然，展示了作者独特的审美视角和朴实的创作笔法。
当下，文学领域，散文创作最大趋势是用朴实的笔法，抒写真实的感情。真情实感是时代的需求，是大众的渴望。好的散文，在唯美前提下，给读者提供更多的情感含量、更多的知识含量、更多的文化思考含量。而最好的散文，是用最平白朴素的语言、最强烈意蕴的文字。我以为，作者做到了。全书200多篇文章，像白开水，很平淡却很解渴；像百科全书，有遗漏却能让你看懂云台山的一草一木。其中，写《红楠》：红楠是云台山现今唯一保存下来自然分布的常绿乔木，因叶大厚实，色彩艳丽，冬夏常青，山里人叫它“寒夏青”。在《百合》里写道，云台山百合有四种，分别为卷丹、百合、条叶百合、有斑百合，共同特点是，叶子青翠娟秀，茎秆亭亭玉立，花枝殊常美艳。而写云台山的紫藤，作者则巧用了李白一首诗：紫藤挂云木，花蔓宜阳春，密叶隐歌鸟，香风留美人。在80多篇奇花异草文章中，赤色的石榴花，橙色的凌霄花，黄色的野杜鹃，绿色的爬山虎，青色的绣球花，蓝色的牵牛花，紫色的山麻杆，为读者描绘出一幅多姿多彩、美轮美奂的七色世界，读后美感油然而生。而更多的文章，把人带入百花园中，去认识未曾谋面的植物。
以散文笔法说风景、风土，让风景、风土多了些文化气息，是《朐阳劄记》又一特色。在书里，我们通过优美的文字叙述，可以充分体会到历史文化名城的厚重底蕴：“云台拾遗记”，明代“云台山三十六景”、清代“云台山二十四景”，真人、真事、真景，结合趣闻、轶事、自然景观、实物造景、人工图画，读来有如身临其境。写云台山三十六景，还是二十四景，作者不是简单翻译明清古文，实物在还是不在，都要找到，哪怕仅存的遗址。所以，在他们笔下，我们可以看到古人的记载，更能见到当今的状况。《山寺神钟》是明顾乾写的法起寺里的一景，说在宿城山里，晨钟暮鼓，清梵远闻。法起寺的钟，在历史上曾名扬一时，顾乾诗道：古寺神钟起，朝来次第鸣，数声残月落，一径好风清，过涧游鱼听，径林宿鸟惊，寥寥万籁静，人耳动遐情。此后明人将晨钟暮鼓定为云台山三十六景之一，可惜，钟和庙毁于修水库的上世纪五十年代。不过作者一个跳跃来到花果山，看到海清寺又挂起了大钟，感慨每当钟声响起，亦有“晚送门人出，钟声杳霭间”的风致了。《红涛浴日》是清云台山二十四景之一。作者说，清乾隆五十年，大海东退，云台山连接大陆，游人登花果山观日，已经看不到红涛浴日奇观了，而以个人眼光，现今比红涛浴日美的景观是云台铺海，云台烟云才是最具诗情画意的。日出大海，没有了海，日在云中出的万千气象，形成了另外一种景观。是的，在今天许多景观已经不再或残存的，读了书中的明清人写的六十景，或许能找回些印象。
《朐海劄记》揭示了港城生态经济发展方式，玉兰花王、金镶玉竹、东磊樱桃，在书中都有浓墨重彩之笔。难能可贵的是，作者在赞叹云台山山水风貌、奇花异卉同时，对港城文化遗产、自然状态的保护和可持续发展深入思考，提出了独到见解。如张宝山奇石遭到破坏，山消石尽，一些奇石进了单位大院，多数石材当作普通建材使用，这种行为就是在消费祖宗留下的遗产，是到大加鞭挞、全力阻止的时候了。在书中，作者特别关注本地的特产，沙光鱼、海英菜、白花草、睡松、淮盐等在多篇文章中有所反映。对沙光鱼自生自灭不成产业，流露出恨铁不成钢的感慨。几近枯竭的淮盐生产，再不保护一块，哪怕是一小块，千年“文物”将荡然无存，到那时，我们上对不起老祖，下有愧于子孙了。
作为一部写云台山的书，反映地灵人杰，作者第一次大篇幅写了“云台山之子”王鸣鹤。王鸣鹤出生于花果山当路，明云台十八村唯一武进士，一生指挥参与36仗，抗倭寇、平播州、战安南、熄黎州，仗仗关乎国家安危民族团结。作为云台山出去的名人、战将，连云港很少有文章，连“名人堂”都没进去。作者多年采访、满怀感情用了近10万字、20个章节，第一次完整地反映王鸣鹤的一生功绩。从郧阳抚变、陕西游击、固原退敌、狼山抗倭、贵州平播、崖州平黎，见证了一位常胜将军的历程。对其兵书《登坛必究》的介绍，使人相信常胜将军必有常胜之道。
文学本该服务社会，服务生养你的故乡。可是，有的文学远离社会，甚至背离故土，玩起利益文学。好在，连云港有一批作家深入生活，反映社会本真和原汁原味的作品越来越多，这是文学的力量，人文精神的力量。连云港这块文学创作的宝地，期待更多的作家挖掘，期待有更多作家像王统葆、王绪友一样，深入连云港山水，用心灵感悟云台山，写出更多更好的作品，让我们品味更多的连云港“私房菜”。
书评人简介
王绪年，1956年出生于连云港市台南盐场的海边。二十岁离开盐场，做过教师、宣传干部。二十世纪七十年代末，从事新闻工作，历任记者、主任、新华社记者站站长、《苍梧晚报》总编、《连云港日报》副总编、正处级副书记、副社长，高级记者。有多篇散文在江苏和华东地区获奖。2006年以来，由江苏文艺出版社出版了《海边记事》《盐的记忆》《山海石城》《民主路———新浦老大街的故事》四部纪事散文。现为中国散文学会会员。
作者简介
王统葆，1950年生于海州。西北大学中文系毕业，文学学士。长期担任新闻报纸刊物编辑工作，任副刊主编。业余从事文学创作，加入省市作家协会文艺家协会。发表散文、小说、剧本等作品计百余万字，结集出版的有散文小品、人物特写集《佳蔬竞鲜》《青山夕照》。创作的电视连续剧《盐场风云》《情牵雷锋车》《海滩上没有神话》在中央电视台播咉，在全国、省获奖。曾获首届连云港文学奖。
王绪友，1960年生，江苏连云港海州人，大学文化。从事税收工作近40年，长期担任基层税务管理、党务纪检和领导工作，业余涉及党务理论、税务文化、税史、地方文化和宗族文化学习研究。作品散见于多家报刊，在省市和行业屡次获奖，现任连云港市税务学会会长。