【连网】□ 侯天柱
历览前贤，凡能在历史潮流中赢得民心天下、名垂青史者，必以“善”为本，行善事，做善人。对党员干部而言，能“择善”、会“择善”，也是保持先进性纯洁性的一个重要方法。
一是要选择友善的人交往。邓小平同志曾告诫我们，朋友要交，但心中要有数。这个数就是指对所交往的人要有判断力，谁是真正的朋友，谁是貌合神离，谁是包藏祸心，心里应该有杆秤。孔子曾曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
党员干部肩负着历史重任，面临着时代考验，在处理社会人际关系时，必须有一定的政治标准和道德标准，要有警惕性，不能不分对象，不辨良莠，什么人都交，什么人都敢交。要做到知人而交、择善而从，选贤交友，择廉交友，从党和人民的利益出发，多同普通群众交朋友，多同基层干部交朋友，多同先进模范交朋友，多同专家学者交朋友，多些“君子之交”，少结“狐朋狗友”，工作中划清“交情”和“公事”界限，让“朋友圈”形成良好的生态环境。
二是要选择有益的书来读。自古以来，中华民族就是一个浸染着书香的民族，不但有“凿壁偷光”“囊萤映雪”“悬梁刺股”的故事流传至今，更有“腹有诗书气自华”等读书名言耳熟能详。读书是新时代党员干部练好“内功”的“法宝”。时下一些党员干部读书随意、盲目，读书不是泛读，而是选择有益的书来读，当今，党员干部的知识应该是多方位的，不仅仅是政治，还要有经济、为官修养等方面。党员干部要把读书学习作为自己成长进步的动力源泉。要读好书，选择与自己所从事的工作关系密切、与提高自身党性及道德修养针对性强的书来读；要读懂书，做到学以致用，把读书获取的知识，通过不断地思考和实践，融会贯通、学以致用、促进创新，为各项事业发展奉献自己的智慧和力量。
三是要选择有益处的话来听。善言并非都好听，而重在有益。只要是听了能得到点拨、得到促进，有益于完善自己的话，即使是逆耳之言，也可称善言。“逆耳之言”能号准群众的思想脉搏。每个党员干部特别是各级领导干部要有豁达的胸怀，择善而听。首先是“正听”，结合工作，充分发扬民主，通过召开会议，个别谈心等形式，让大家畅所欲言，充分发表自己的见解，对来自群众的意见和呼声，做到件件有回声，条条有着落。其次是“侧听”。古人说“兼听则明，偏信则暗”，求真就要全面客观地听。通过间接的渠道和方法，听那些不便于听到的意见和建议。不仅要听得进逆耳之言，而且要站在群众的位置上反省自身存在的问题与不足，督促自己改进工作。当我们听到逆耳之言面露愠色时，不妨这样去想：警钟虽刺耳，却能唤起人们的觉醒；甜言再动听，只会搅动人的迷津。要善于从“牢骚怪话”里听出真音，“有则改之，无则加勉”。
四是要选择友善的行动去做。行善，要落实于做善事。行善，最终要落实到行动上，发善心可得快乐，行善事才能得到更大快乐。需要注意的是，行善未必要多么辉煌、多么伟大，大善利天下，小善利身边，勿以善小而不为。日常生活中，垃圾归箱、主动让座、惜老怜贫、捐款捐物、为人解困、扶持困难户，都是行善。作为党员干部多行善事，就是要始终牢记党的全心全意为人民服务的宗旨，把践行党的宗旨同自己的工作和言行紧密联系起来，坚持立党为公、执政为民，把为群众办实事、解难事、做好事当成自己的分内事，把“为民、务实、清廉”当作行善的座右铭，敢作为、能作为、善作为。另一方面，要严以修身、严以用权、严于律己，经常用群众满意这面镜子去照一照思想上的“病”，用民意这把尺子去量一量作风上的“短”，用民心这本账簿去查一查工作上的“虚”， 争做服务人民群众的表率。
