领导干部当敢于直言

2020-07-15 11:34 来源: 连网

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【连网】据《说苑·臣术》里记载，春秋时期,齐国大夫晏婴突然辞掉手下为官三年且谨慎从事的高缭。有人觉得很诧异，便问缘由，晏婴说：“高缭在我身边三年，却从来不说我的过错，所以辞退了他。”晏婴想听刺耳之语，但高缭却从不谏逆耳之言,因此高缭被逐也就理所当然。陈毅元帅在担任上海市市长时,一位秘书总是唯唯诺诺,从不提反对意见,陈毅便毅然将其调离了秘书岗位。这说明,作为领导,并不是一味热衷于听赞歌,因为“反调”常常是他们决策的另一面镜子。事实上,讲真话是我们每个人特别是领导干部不可或缺的重要功课。

不敢言就会不敢做。揆诸现实，在少数单位和地方，敢讲真话的人越来越少：有的汇报工作，讲成绩浓墨重彩，讲问题轻描淡写；有的正话反说，善于用点赞的方式向领导提所谓意见，实则乘机阿谀奉迎；有些人深谙“明哲保身”之道，认为与其“说错话”“得罪人”，不如闭口不言；与其言多必失、招来非议，不如沉默寡言、少说为佳；与其直言快语、“多说多错”，不如“沉默是金”、不说没错。有个别领导喜“小人”厌君子，闻喜则悦，闻忧则怒，听不进他人“异见”，容不下别人“挑刺”，对敢言者实行“冷处理”，甚至给“小鞋”穿。这种无过无为的心理，导致的是：为官者碌碌无为，为民者怨声载道。作为一个共产党员特别是领导干部，如果为了个人的一己私利，连真话都不敢讲，甚至掩盖矛盾和问题，就是对党和人民的事业不负责任的表现，也是党的纪律所不能允许的。

与之相反，言人所不敢言的为官者，无不在书写着自己卓尔不群的风采。西汉刘向《说苑》云：“刚正不阿，敢诤敢谏，此为真。”唐代魏征敢讲真话，专做“批龙鳞，逆圣听”的事，被唐太宗李世民尊为雕琢“美玉”的良工、矫正己过的“人镜”，而成为“一代名相”和“千秋金鉴”。庐山会议上，张闻天讲了真话，被错误对待，妻子问他：“你做外交工作，对经济问题何必多讲呢？”张闻天说：“我非讲不可，老百姓都快没饭吃啦！经济再这样搞下去，人民生活怎么得了？”为了老百姓的利益，为了国家的长治久安，他将个人荣辱置之度外，即使牺牲自己也无怨无悔。

党员干部特别是领导干部只有敢于言实情、讲真话、提建议，为国为民做一些有意义的事情，才能不辜负组织信任和人民期待，当好新时代的“劲草”和“真金”。首先，要有敢言的担当。身为党员干部特别是领导干部，要有敢于追求真理、坚持实事求是原则的勇气，做到不唯上、不唯书、只唯实，敢于把问题说出来，把缺点和错误摆上来，树立求真务实的良好作风。而不能只在意自己的位子、帽子，唯恐说真话得罪人，是非面前，明哲保身，习惯于做“传话筒”“收发室”，奉行“上级说啥我说啥”。其次，要有敢言的能力。党员干部特别是领导干部敢言，绝不是说空话、大话、套话，而应做到言之有理、言之有物、言之有据。只有通过深入细致的调查研究，掌握全面的实际情况，了解真实的社情民意，才能为领导决策提供科学的依据。再次，要有敢言技巧。为什么有的批评让人乐于接受,有的批评让人火冒三丈？其中就有个技巧问题、策略问题。敢言既要知无不言，言无不尽，同时，也要学会讲究艺术，重视策略，注意讲话的方式方法，使说出的话让人听了不反感，又乐于接受。（侯天柱）

作者单位：赣榆区审计局

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