婚后，你愿意和父母同住吗

2015-10-19 08:25 来源: 连网

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【连网】（王文）这几年，一打开电视，满屏的生活伦理剧，想必看过的亲们，对婆媳、翁婿关系已经有所了解了，虽说生活并没有电视剧那么狗血，但戏剧终究是源于生活的。

曾经是父母羽翼下的雏鸟，结婚后却要单飞。选择婚后和父母同住的，自然是可以少做很多烦心的家务事，也符合中国人几代同堂的传统氛围。可是，同一屋檐下的故事却不是每一个都温馨，不忍看到父母寂寞的背影，也不愿意二人世界中平添几许不和谐的声音，着实让人为难。那么，婚后的你，面对是否愿意和父母同住这个问题，该做出怎样的选择？

赞成派父母好，儿女才好

29岁的张莉，在结婚后的第二年，终究遂了丈夫的心愿，把寡居多年的婆婆从山东接了过来。如今，一家人三世同堂住在一套三室两厅的楼房里。说起与婆婆共处一室的感受，性格温和的张莉，以“真的挺好，没有想象中那么紧张”来形容自己的婆媳关系。

“新婚时，我虽然不希望二人世界被打扰，但婆婆寡居多年，为了尽孝心，老公还是很想接她过来一起同住，但婆婆自己也并不愿意。直到我们婚后第二年有了孩子后，婆婆才来帮我们带孩子。”张莉介绍，虽然婆婆带孩子的老方法会与他们有冲突，在日常生活方面也使他们少了些自由，但让婆婆长期单住或去养老院，在感情上家里人都无法接受，婆婆也一定会有种被遗弃的凄凉感。已为人父母的子女又怎能不念及父母的养育之恩，让他们安享儿孙“承欢膝下”的天伦之乐？更何况老人对孩子那份尽心尽力的爱，是保姆无法比拟的。

“但是和老人住在一起，一定要学会尊重和包容。因为每个人、每个家庭的生活习惯都是不一样的，难免会有碰撞，要做到及时沟通，我们小一辈不可能把我们自己固有的生活习惯强加给他们。”已与公婆住在一起5年的杜娟认为，要想和平共处，无论是出于什么原因与老人同住的，必须拿出“凡事让着点，有事多商量”的态度。

“我的公公性格比较强势，什么事都得听他的。他说话，我就不发表任何意见。婆婆就很好，什么事情都不会勉强我们。不过他们对我还是很好的，在家我照样可以睡懒觉。”杜娟说，老人跟孩子闹矛盾是因为年龄差异造成的观念代沟，年轻人让着点就行了。总体来说，与公婆同住，在家务方面省了很多事，买菜做饭、带孩子、洗衣服，老人确实付出很多。忙碌了大半辈子，还要围着儿女转，一想到这些，还有什么理由不孝顺他们呢？

反对派住一起没有自己的空间

新婚才3个月的刘健，最近因为是否要去丈母娘家住而与妻子屡次发生争吵。因为家庭条件不太好，刘健结婚时买的是一套90平方米的房子，除去高层楼房的公摊面积，房屋实际面积只有70多平方米。丈母娘打从一开始对女婿的新房就不满意，隔三岔五过来送菜做饭，话里话外老是鼓动暗示女儿搬回去住，可刘健一直不答应。

对此，刘健有自己的理由：“我不想回丈母娘家住，主要是因为和对方父母住在一起，在心理上或多或少都有一些压力，感觉没有自己的空间了。我和老婆的言语和动作难免有些亲密，两个人的世界无拘无束，一个眼神、一个暗示都是一种难以言传的甜蜜。一旦与父母同住，两个人的世界就多了一道屏障，所有的亲密举止就得悄悄转入地下，无形的压抑会影响新婚夫妇的愉快心情，天长日久，会积压许多不满和怨言，或许矛盾就会由此而生。处理不好必然影响家庭团结，甚至导致家庭破裂。”

是否该与对方父母住在一起，恐怕投反对票最多的还是媳妇。家家有本难念的经，媳妇和婆婆好得像亲生母女的，估计很少。

“我不是不想孝顺婆婆，实在是没有办法和婆婆沟通。婆婆是那种思想守旧的人，老想让儿子管住媳妇。我现在就常常为婆婆的事跟丈夫吵架，其实我们以前还是很恩爱的。外面工作忙，回家还要小心翼翼，怕自己不小心说错了什么，做错了什么，久而久之觉得很累。”婚后一年毅然决然从婆家搬出来单住的阿琴认为，与公婆分开过还能保持一团和气，真要住在一起，闹到不可开交再分开那才是不孝呢。孝顺的方法有很多种，不一定要住在一起，如果住在一起大家都不愉快，那还谈什么孝顺？

中立派分与合，让老人自己选择

在婚后是否与父母同住的问题上，除了旗帜鲜明的赞成派和反对派，还有一部分人是模棱两可的中立派。在他们看来，无论是跟老人一起住，还是分开住，都不完美。第一种忽略了子女的个性，第二种忽略了父母的感受。

“每个人年轻时都喜欢自由自在无拘无束，每个人老的时候也都希望儿女围绕身旁，享受天伦之乐，这是人之常情。是否与父母住在一起，断然选择是或者不是都有点武断，能否在不破坏大家庭氛围的情况下，照顾一下个人的私密空间？比如，选择与父母居住在同一幢楼的不同单元，或同一居民小区，和父母做邻居。”今年40岁的孙昊选择了婚后与父母住在同一栋单元楼，十几年过去了，自己的小家庭与父母相处得很融洽。他们住在3楼，父母住在5楼，这样既与老人保持一定距离，没有破坏子女的独立生活空间，又离父母比较近，可以随时照顾日益年迈的父母，让他们感受到晚年幸福。

“我觉得分与合，这个选择题留给父母做更好。”准备明年5月份结婚的李芳认为，无论是哪方的父母，他们辛辛苦苦把我们拉扯大都不容易，为什么要跟自己的父母较劲呢？是否与父母住在一起，可以先跟老人商量商量，尊重他们的选择。她说：“有的老人家爱清静，跟年轻人住反而觉得吵，也看不惯他们的前卫做派；有的老人爱热闹，喜欢一家大小团团圆圆的。不管他们怎么选，咱们晚辈都应该高高兴兴地接受，只要他们开心就好。如果老人爱跟你一起住，你却说让他们单独住，老人会觉得你嫌弃他们，心灵上会很受打击的。我们自己总有一天也会老，多为老人想想吧。”

■ 专家建议：

婚前必须考虑是否与父母同住

近日，有某知名婚恋网站，针对未婚青年男女，做了一项关于“婚后是否愿意和父母一起住”的小调查，53.57%的受访者不愿意与父母同住，他们觉得和长辈有代沟，生活习惯也大相径庭，如果总是闹得不愉快反倒会影响亲情。但是，也有三成受访者愿意与父母住一起，他们认为，住在一起可以互相有个照应，比如长辈可以帮忙照看小孩，父母年岁大了自己也方便尽尽孝心。

至于“和父母一起住最大的问题”，34.62%的受访者认为“思想观念、生活习惯不同”是最大的问题，同时“不自由，没有私人空间”的占有30.33%，另外还有近两成人表示房子不够大，住在一起太拥挤。

对此，相关专家表示，婚后是否和父母同住，是即将迈入婚姻殿堂的准新人必须考虑的问题，有些人因为家长坚持要同住，而自己又没有决定权而放弃了这段感情，实在是可惜了。准新人应该据理力争，站在对方的立场上考虑问题，或许能找到另一种对策。而家长也应该多理解年轻人，儿孙自有儿孙福，小家也有小家的幸福。

婚姻不仅仅是两个人的结合，更是两个家庭的结合，专家建议，婚前应该对婚后各种问题有充足的心理准备。如果决定要与父母同住一个屋檐下，那就要多磨合生活习惯，多体谅父母，百善孝为先，让他们好好享受天伦之乐。如果坚持要分开生活的话，那也要定期回家看望父母，独居老人的寂寞是年轻人无法体会到的。

记者手记

让孝亲保持

“一碗汤距离”

10月15日，全国老年宜居环境建设、中医药健康养老服务发展、鼓励物业服务企业开展社区养老服务的3个文件征求意见座谈会在合肥召开。会上，民政部国家发展改革委社会发展研究所所长杨宜勇说，养老服务业、宜居环境规划设计等出台，希望国家强制立法，保障贯彻实施，鼓励让子女与父母保持“一碗汤”的居住距离，维护和稳固家庭亲情。（10月15日《中安在线》）

“一碗汤距离”最初兴起于日本，即父母和孩子两家之间的最佳距离是“煲好一碗汤送过去刚好不凉”。“一碗汤距离”在我国之所以受到推崇，是因为它考量和兼顾到了两代人共同的情感需求，有了“一碗汤距离”，两代人既能拥有自己的独立空间，又能保持相对便捷的密切联系，它更大的意义在于倡导年轻人自立自强、尊老敬老。

距离产生美。子女与父母之间保持一定距离，既可以与父母不即不离、相互照应，又不会因各自饮食、起居习惯的差异而相互影响，尤其对那些空巢老人来说，“一碗汤距离”将有效地解决老人的情感危机，给老人带来精神慰藉。“一碗汤距离”让平常人感受到的是温馨，而一些精明的商家却从中嗅出商机。据报道，已有商家正着手开发“一碗汤距离”楼盘，来满足两代人的居住需求。

当然，“一碗汤距离”只是现实中的一个有形距离，随着通讯的发达、交通的便捷，有形距离已经不再是问题，就怕存在于两代人内心的无形距离。如果儿女心有“一碗汤”，当然会常回家看看，哪怕父母的一个电话，儿女也会如约而至，而如果儿女对老人缺乏关爱，即便相距不远，却视为路人，少与往来，只在过年过节礼节性地拜会一下，又会让这“一碗汤距离”失去美感。

看来，要在独立和亲情之间寻求一份和谐与统一并不容易，这“一碗汤距离”到底该有多远，还是应该由各人自己把握。不过，百善孝为先，每个儿女都应该让老年人过上安全、有品质、有人文关怀的晚年生活，因为这直接关乎家庭的幸福指数。

婚后，你愿意和父母同住吗

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