□史卫平
【连网】 自是君家多谪仙，人间哪得有新编。十年未醒红楼梦，又结花飞镜里缘。
海州板浦东大街边，一处幽静古朴的院落，距今约200年前，那位号称“松石道人”的李汝珍在此写出了《镜花缘》。
著书者早已离开尘世不知葬于何处。幽静的院落中，草木深深，人去房空。唯有无声的青砖黛瓦，伴随着它的主人，见证了那部如“镜花水月”般的著作从这里诞生。
古镇，故居
沿海州通往灌云的204国道往南，约摸30里地，即到了古镇板浦，拐上小镇的东大街，走不多远，就可看到路边的李汝珍故居。
故居门厅的门楣上，悬挂着“李汝珍纪念馆”金字匾额，出自著名书法家尉天池手笔。院内遍植常青树木。现在正值五月，其中一个小院里，一棵歪脖子石榴树上一片火红。正厅后院，有一棵200多年的皂角树，傲骨凌空，阅尽岁月沧桑，北墙上书写着王羲之体的“镜花水月”四个大字，苍劲有力。
正厅中，矗立着一尊李汝珍的塑像。大厅陈列柜内有中外多种文字版本的《镜花缘》和学术论文、研究资料，从中可以了解关于《镜花缘》的学术价值。大厅墙上挂满一些名人学者的书法绘画，内容大多与李汝珍和他的《镜花缘》有关。
现存的故居是一座两进院落的清代建筑，共有房屋12间，分为起居室、书房、客厅和棋艺室，青砖黛瓦，雕廊飞檐。在这里可以感受到布衣文学家李汝珍的生活和写作情景。起居室内的陈设具有清代海州一带的风情。书房里最引人注目的是，墙上挂着当代画家王宏喜所绘“李汝珍著书图”，画面上李汝珍在凝神构思，栩栩如生。客厅是李汝珍会友之处，对他创作产生影响的两个内弟许乔林、许桂林经常和他在这里进行诗文唱和，为李汝珍写作《镜花缘》提供了许多重要素材。棋艺室由客厅西间和西厢房相通，布置高雅而简朴。
在板浦结识“二许”
李汝珍，字松石，号松石道人，直隶大兴（今北京）人，大约生于清乾隆二十八年（1763年），李氏弟兄三人，李汝珍排行老二。乾隆四十八年至嘉庆四年（1783年—1799年），其兄李汝璜担任板浦场盐课司大使，卸任后又在板浦场居住多年（见《嘉庆海州直隶州志》）。李汝珍20岁左右随李汝璜从大兴移居海州的板浦，原住在盐课司大使衙门的后院西书房内，有缘结识了板浦“二许”（许乔林和许桂林），后又续娶“二许”的堂姐为继室。
李汝珍于1801年到河南做过县丞，时间很短，一生大部分时间是在板浦，可见他是科场的一个失意者，仕途潦倒。
许家当时在板浦是望族。许乔林和许桂林兄弟俩诗词歌赋无所不通，成为名震苏北的“板浦二才子”。李汝璜从板浦调任外地后，李汝珍一度寄住在许家后院书楼上，与“二许”切磋会文甚为方便。书楼两厢即是许家藏书室，有利于他著书翻阅资料。
镜花水月《镜花缘》
李汝珍博学多才，花了大量时间研究音韵对弈之类，除了《镜花缘》外，还著有《李氏音鉴》和《受子谱》（收集了200多盘围棋残局）。《镜花缘》的酝酿、创作都是在板浦完成的。从开始构思到最后完稿，历时20余年，其间，三易其稿，创作态度极为认真严肃。书成后先在亲友中流传，于嘉庆二十三年（1818年）正式付印出版。
许乔林在《镜花缘》的题诗里，写下了“十年未醒红楼梦，又结花飞镜里缘”的诗句。
据《中国文学史》考证，李汝珍早就计划写《镜花缘》一书，并打算写200回，即《镜花缘》100回，《镜花后缘》100回。自从到了海州板浦，游览了云台山等名胜，尤其是结识了“二许”并与之成了姻亲之后，便得到了“二许”的大力支持，为他提供许多资料。李汝珍在《镜花缘》中采用了许桂林数学著作中的许多资料，如第93回关于灯球的算题就可以在许桂林写的《冰天谜虎》一书中找到原资料；《镜花缘》中的唐敖在女儿国治水一段，也系参考了“二许”之父许阶亭的水利专著《河防秘要》中的有关内容。
在我国古典长篇小说中，《镜花缘》是十分独特的，全书100回，前50回写秀才唐敖和林之洋、多九公三人出海游历各国和唐小山寻父的故事，后50回写武则天开科考试录取100名才女，表现众多才女的才华的故事。小说内容庞杂，涉猎的知识面广阔。小说颂扬了女子的才能，充分肯定女子的社会地位，批判“男尊女卑”、“女子无才便是德”的封建思想。
作者借想象中的“君子国”表现他的社会理想，“君子国”是个“好让不争”的礼乐之邦，“国主向有严谕，臣民如将珠宝进献，除将本物烧毁，并问典刑”。这里的宰相，“谦恭和蔼”，平易近人，这里的人民互谦互让，无论富贵贫贱，莫不恭让有礼。小说由此来否定专横跋扈、贪赃枉法的封建官场和尔虞我诈的社会现实。小说以辛辣而幽默的文笔，以虚构的“两面国”、“穿胸国”等内容，批判了那些金玉其外败絮其中的冒牌儒生。《镜花缘》继承了《山海经》的素材，经过作者的再创造，凭借他丰富的想象，幽默的笔调，运用夸张、隐喻等表现手法，创作了这部独特的长篇小说，成为后世了解18—19世纪初中国知识分子愤世嫉俗心态的宝贵长卷。
但是，这部小说也有它的不足之处，如小说只注重了故事情节的叙述，而忽视了人物性格的刻画，尤其是后半部偏重于知识的炫耀，人物形象严重不足，所以鲁迅先生在《中国小说史略》中评价它：“则论学说艺，数典谈经，连篇累牍而不能自已。”
城春草木深
《镜花缘》问世后不久，李汝珍不知为何与许乔林闹出了矛盾，加之他的继室已去世，两人从此断绝了往来，李汝珍的《镜花后缘》也就无法再写。据《中国文学史》上说，他的晚年生活贫困潦倒，有诗道他是“耕无负郭田，老大仍饥驱”。1830年左右，李汝珍去世，其棺柩葬于何处不得而知。他的两个尚未成年的儿子由许乔林抚养长大（其时许桂林早已去世），此二子长大后，离开板浦回了大兴祖籍后，许乔林还曾寄钱给予资助。
彼时的板浦就叫“海州板浦”，约百年前灌云建县，板浦成为灌云县治。2009年虽复称“海州板浦”，但此“海州”已非彼“海州”，所辖地域远不能与昔日相比。
1992年，板浦的李汝珍故居被修建为李汝珍纪念馆，次年被列为市级文物保护单位。
“二许”旧宅的位置就在李汝珍纪念馆南边不远，但早已毁于1938年的日机大轰炸。现在板浦通鱼巷内许家还有几间房，也是已改建过的，仅摆放在大门两旁的一对石鼓，是“二许”旧宅原物。
幽静的李汝珍故居院落中，草木深深，人去房空。唯有无声的青砖黛瓦，伴随着它的主人，见证了那部“镜花水月”般的著作从这里诞生。