【连网】（记者 崔月明）延福观坐落于南云台山系的围屏山半山腰，海拔250米，现属云台乡东磊村。围屏山当地人叫法很多，如中顶、钟鼎、石磊山、东磊山、翠屏山等。山上层峦叠嶂，林木茂盛，巨石嶙峋，千奇百怪。《云台新志》谓其“山水之奇，花木志胜，为东海仙境。”明代云台三十六景之“平台水月”、清代云台二十四景之“潮吞双岛”，描绘的就是这个地方。上个世纪八十年代初，我慕名前往，见到的只是仅存的一座山门，所幸山门匾额还在，上面“敕赐护国延福观”七个气势雍容、笔力雄健的正楷大字，向人们诉说着当年的辉煌和时代的沧桑。
延福观曾是云台山一带道教的主要基地，也是苏北地区道教活动中心。但此观建于何时，许多地方志众说纷纭。《嘉庆海州直隶州志》载：“延福观始建于明代崇祯四年（1631年）。”《云台山志》载：“创自前明三中官”，即由陈增、高晋卿等三个太监出资兴建。《明史·吴宗尧传》记述：“太监陈增，崇祯初年被任命为山东税使兼领徐州，晚年退老郁州，出资建延福观，死后葬于东磊。”这几个记述基本接近，但寥寥数语难以作为始建的确证。《苍梧片影》载：在云台山水帘洞边藏经阁里有块“御碑”，是陈增的奏折，也叫陈增碑，它是明朝时期朝廷敕封花果山护国三元宫的凭据。明朝天启六年（1626年），东磊延福观亦受朝廷封为“敕赐护国延福观”。把上述资料对比一看，互相就有矛盾了：天启在前，崇祯在后，崇祯年间始建的延福观，怎么可能在天启年间受封呢？
这样看来，延福观山门上一块清光绪十九年的《重修延福观碑记》叙述的倒是合乎逻辑：“延福观始建于明万历年间（1573—1620年），重修于崇祯四年。”《云台补遗》载：“明洪武三年（1370年），围屏山下，仅建观音殿。明万历年间，观音殿拆除，建延福观。”从观内已有1000年树龄的玉兰花王及延福观敕封时间来推测，《云台补遗》叙述的较为可信。中国过去儒释道三教都供奉观音，其中道教的化身名字就是慈航道人，在观音殿的基础上重修延福观，还是道教的延续。但我从玉兰花王的树龄推断，不要说崇祯四年始建延福观，就是在明洪武年间建观音殿之前，这里就应该有香火了。拆“殿”建“观”，也符合古人的观念。从前人们认为，“观”和神仙的关系最近，所以，寓意非常明显，即为“延福成仙”。
我曾专门请教于我市地方文史专家、被称为“云台通”的张义壮先生。张义壮先生介绍说：云台山是我国道教发祥地之一。道教起源于汉朝，起初因创立异说曾一度被朝廷取缔，逐放到海岛，后在云台山流传并发扬光大，现有石刻“万壑朝宗”为证。云台山曾是我国四大灵山之一，号称香火两万家。明朝时期朝廷敕封云台山两座宫观，证明那时此地香火极盛。
延福观起源于何时，民间有好多传说。一说新莽末年，刘秀起兵，军中有位将军叫延福，辅助刘秀成开国功臣。刘秀坐上皇帝宝座之后，他悄然隐居围屏山，兴建茅庵，借以立身，刘秀三请而不复出。那时正是道教起源之时，他的茅庵即为延福观的前身。
另据兴修庵石崖刻记载：唐太宗过辽东时，曾住于此，把东磊中顶峰称为东海第一峰。兴修庵建于唐宋时期，具体年号已无法考证。明朝万历年间，由垒山居士秦于义出资修复，后自任兴修庵主持，法号龙泉子。
传说延福观最早是坐北朝南，道家观宇门线讲究正子午线，因山体移动而观殿倒塌。第二次以为是龙王捣蛋，就把观宇修成坐西朝东，后又倒塌。我们现在看到的是明朝天启年间第三次重建的，也可能是因为朝廷敕封而特意改造了山门。
张义壮先生说：经过明清几次重修的延福观，一直保存完好，他小时候多次随伯父前往观里烧香，记忆非常深刻。延福观背依围屏山，隐蔽于绿色丛林之中。从山下到观中，要穿过石海、树海，到了山上便进入云海，使人恍入仙境一般。进入延福观山门，迎面有一神龛，高约一丈，里面坐着一个“灵官”雕像。雕像后面有一隔板，背面是一尊护法神韦佗塑像，面向正殿。“灵官”雕像是道家气派，韦佗塑像却是佛家打扮。山门与正殿之间是一个天井，天井正中有一座青铜炉鼎，有两丈多高，分上下两层，上为香亭，下为鼎堂，炉顶上面有一只小金龙。绕过炉鼎就是正殿，正殿非常宏伟，亮脊中央坐一铜葫芦，铜葫芦金碧辉煌。正殿四周有一圈回廊，殿中神台上有两座神龛，前龛内奉“三官”，后龛内供观音，即前道后佛，释道融汇。正殿前两边各有五间配殿，左配殿中有一个大钟，右配殿前有许多碑刻，殿里也有神像。炉鼎在1941年日本鬼子来扫荡时被砸毁，炉顶上的小金龙被劫走，其余的都在“文革”中被毁。
延福观西南为玉兰山房，有一墙相隔，把古玉兰树围于院中。院中现存四棵玉兰树，最大一棵高25米，树围2.8米，为全国之最，被誉为“玉兰花王”。每年春天，满树洁白的花朵、袭人的幽香引无数文人骚客前来观赏吟诗。清代两江总督陶澍巡视云台山时，题楹联一副于玉兰山房：“奇石似人花下立，仙人如鹤竹间来”。康熙年间海州司训杨廷镇看过观内玉女洗头盆一景，也在石壁上刻诗一首：“飞流飘洒云山根，泠韵清音听石门。恍如华山来玉女，观看珠落洗头盆。”为延福观更增添许多文化内涵。
2001年，当地的一位居士化缘筹资，建起一座正殿，完全没有当年的规模和面貌。现在，我把张义壮先生描述的可以说是一幅逼真的延福观全景图记录在此，以供后人重修时参考。