朱成安：敬于艺事伟以器怀——李敬伟书法艺术的批评

2020-09-28 09:49 来源: 连网

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【连网】书法有帖学和碑学之分，虽碑学兴于清嘉道年间的金石考据之风，甚至有偏激贬抑帖学的倾向，但在中国书法文化史上，帖学与碑学几乎涵盖了古代书法发展的两大源流，并成为两道交相辉映的艺术风貌。

书法史之所以有碑学崛起、帖学式微的现象，多因清季以降兼于金石之学的书法大家们鼓吹。阮元著《南北书派论》和《北碑南帖论》，首先提出书法艺术的碑帖之分，认为“短笺长卷，意态挥洒，则帖擅其长。界格方严，法书深刻，则碑据其胜”。阮元之后，包世臣著《艺舟双揖》，对北碑书法推崇有加，指出“北碑字有定法，而出之自在，故多变态。唐人书无定势，而出之矜持，故形板刻”。特别是康有为的《广艺舟双揖》中，把北碑书法归结为十美，“一曰魄力雄强，二曰气象浑穆，三曰笔法跳跃，四曰点画峻厚，五曰意态奇逸，六曰精神飞动，七曰兴趣酣足，八曰骨法洞达，九曰结构天成，十曰血肉丰美”。

至今已习帖近30年的李敬伟，自2007年转而习碑，进而又开始习篆，常年不懈的临习感悟，书法的表现力在碑和帖之间互进，将两者的融合，由生硬到渐变自然，已入运用自如之境。李敬伟在有了碑、帖的坚实基础后，近几年中更将精力专注于习篆，虔心师古，直入圭臬，很快打通篆书堂奥。李敬伟书法作品曾入选第二、三届中国书法“兰亭奖”和第八、九届全国书法篆刻作品展等30余次专业性国展，现为中国书法家协会会员、南京印社社员。如今，李敬伟书法艺术的呈现，自是追求写碑一路的风格，在写碑中已显自我风貌，对照康有为归结的北碑书法十美，自有匠心所得、妙手相成。

作为文化现象，碑学崛起的背后，隐藏着更为深刻的社会原因，政治、社会的矛盾冲突，带来文化的变革，使人们的审美认识发生觉醒与变易。这样，碑学兴起，也是顺应了艺术发展的趋势。自清初碑学兴起至今已三百多年，碑帖之争从未间断，一代代的书法家在“碑”与“帖”的比较、争诉中，对书法传统进行着各自的考量与探寻。书家们因各持主张，将碑的古意和帖的神采，不断地进行着个性风貌的创造与构建，开辟了“二王”之外的一套书法体系，为后人提供全新的书法创作模式，对后世书法发展产生了积极影响。当今的碑学传承，基本与阮元、包世臣到康有为的理论学说一脉相承，且崇碑尊碑蔚然成风。

当代写碑已成一大主流，但被瑕垢亦是不断，雄浑古朴的金石气演变为山石的刻痕，心手双畅的书写性沦落为刀斧的模仿，真是成也“写碑”败也“写碑”。古人将金石气，作为中国传统书法中苍茫浑厚朴拙的表现样式，是非常独特的艺术气质，金石气是碑中所具有的特性，但不是碑的刻凿再现。学碑者一旦把写字变成刻凿的模仿，甚至变笔法为刀法，实是对金石气的误解。李敬伟写碑，自是建立在写帖的基础之上，远离当今写碑流行风中一味鼓慄张扬的习气，以纯雅笔墨彰显金石气。

李敬伟书法在金石气的审美体验中，没有对立书卷气的高雅清逸气息，而是在书写中以高雅的韵味和脱俗的气质，蕴藉为内在的书卷气，使流露于笔端的意蕴和风度，转化为外溢的金石气，书法作品的雄浑金石气喷薄涌现。从李敬伟的书法中，可以感受到其对二王法帖、孙过庭书谱、赵孟頫墨迹等正统帖学，都是下了很深的功夫，是用纯正的笔法去写碑，在丰富的笔法中体现金石气，并在写碑中感受书写的畅快，将金石气融铸为浓浓的翰墨香。

书法的学习，有的只是临写的结累而成为肌肉记忆的小技，有的则是修为的感悟而转为精神探索的大道。认知的不同，书法的意义已分高下。书法艺术的展现，是书法家内心世界的外化。传统有“字如其人”之说，今多遭书法界质疑，这也属于认知的不同而产生理解上的分歧，当然对书法真谛的体会，就有是否深刻之别。心念决定德行，德行决定气场，相由心生，境由心转，乃佛家语，以之验证书法艺术“字如其人”说法，违和与否不言而喻。

李敬伟书法艺术中展现的正大气象，有目共睹，不仅是其碑味凸显的正楷、行草之书，就是古味浓郁的篆书亦然。李敬伟书法艺术高度统一的审美体验，追求的艺术境界亦是完整一致的。

大篆书写，于拙朴中方见功力，而非花里胡哨的工艺仿写。李敬伟的篆书艺术，属于大篆风格，但能大篆和小篆结合融洽，相得金文、古玺、石鼓文之势，兼取清代诸家篆书之法，加之其善于篆刻而能化用金石之趣，致使所呈现的每一幅作品，笔力圆润流畅而饱满深刻，气息高古新颖而韵味十足，用笔、造型和章法的变化，在兼顾工整严谨、笔墨情趣中以拙朴的写意取胜，鲜明的个性在法度之中，笔势突兀而犀利，感情鲜明而浓烈，笔笔使作品的形式外现，具有一种艺术创造的激情。

书法炫技，仅属末技；书法游艺，即为妙艺；书法载道，则存大道。故习书者何以为家，真不是戴上一顶“书法家”帽子就飘然成名成家了。“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志”，苏轼《晁错论》中所言“立大事”，于书法家则是对艺术高峰的追求。李敬伟书法艺术还处探索之中，其笔墨表现有时略嫌迫促，重笔扭结。因研习帖、碑、篆的时间不同，笔法线条的质量也有高低表现，对于时间较短的篆书，还要进一步锤炼笔法线条，将大、小篆融合再紧密些，使古韵和情趣更为交映出彩。

金石那种历史洗礼、岁月磨砺后的光华，芒角淡宕、边缘柔和，既古拙浑朴，又天真烂漫，充满迷离的美感，不正是书法艺术所承载的无边大道吗？气质鲜明、笔致高尚，是李敬伟书法的特质。将翰墨精神中无边大道的正大气象，期期以求于每一件作品之中，进而追逐自我的书法梦想，可视为李敬伟目前的书法状态。这种状态，李敬伟是用敬于艺事、伟以器怀的心胸在坚守！

作者：

朱成安兼好文史哲艺及美学，从事地方史学研究、书画艺术鉴评、诗词楹联创作，擅长将传统文化与当代审美创意结合，策划多次大型诗词楹联艺术展，诗词楹联作品在国内大赛中获得各类奖项，为港城机关、景区等多处撰写楹联作品，与书法家合作举办联墨展，长期开设传统诗词楹联公益讲座，编著出版传统文化类书刊5部，发表在《书法报》《苍梧晚报》整版学术文章40余篇，承担江苏省社科联研究课题论文1篇并获结项证书。现为中华诗词学会会员、中国楹联学会会员、《书画研究》丛刊编委与专栏主持、海州诗协副会长、石室诗社执行社长、海州区文艺“名师带徒”计划首批名师。

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