鲁宋两面晋楚厉兵

2020-10-20 14:52 来源: 连网

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【连网】在晋文公争霸的同时，其他各国的争斗也从未停止过。两个曾被狄人灭国，受齐桓公之惠而重建的小国邢国、卫国从斗气发展到征伐。鲁僖公二十五年，卫文公燬进攻邢国，被他买通的内应礼至和其弟弟跟随邢国国君巡城，一左一右抓住邢国国君的胳膊残忍地抛到城外，灭掉了邢国。

（一）

鲁僖公二十六年夏，齐孝公进攻鲁国北部边境。卫国因为与鲁国结盟，攻齐救鲁。

边境不宁，也是国家大事。鲁僖公派展喜前去犒劳齐国军队，说“犒劳”是遮面子话，也就是不得已带点礼物前去谈判，解决边境纠纷。对于使者来说，去敌方谈判需要见机行事，斗智斗勇，上可使双方罢斗而把酒言欢，下则一言不合而大动干戈、玉石俱焚。于是展喜行前遵照国君嘱咐，向展禽也就是柳下惠请教，如何措辞应对。

到了边境，齐孝公、展喜会面。《左传》的记录颇为详细。当齐孝公还未进入鲁境时，展喜就出境相迎，并且未让齐孝公跨过边界进入鲁国。他的行动坚定，绵里藏针，态度自然，语言谦逊。展喜对孝公说，我们国君听说您要“亲举王趾，将辱于敝邑”，亲自抬腿屈尊光临我国，特派大臣我来犒劳您的左右侍从。孝公神情傲慢，“鲁人恐乎？”你们鲁国人害怕了吗？展喜回答：“小人恐矣，君子则否！”这一回答，设定悬念，预留进一步周旋说理的空间，也勾起了孝公探求因果的欲望。但齐孝公不想被展喜把握交锋的主动权，继续威胁：你们鲁国，“室如县馨，野外青草，何恃而不恐？”，齐孝公说的是事实，经过管仲发动四十年的经济战争，鲁国元气大伤，筋疲力尽，真的是家家空虚，地里连青草都不长。

（二）

《管子轻重戊第八十四》记载了齐国利用经济战争使鲁国归服的过程。鲁国民俗以织绨为业。一天，齐国从齐桓公开始，君臣百姓兴起穿着绨服之风，绨价大涨。鲁国百姓纷纷织绨，连国君也要求织绨，殊不知这一切均为齐国管仲之谋。突然一天，齐国改穿帛衣，不收绨布了，并封闭通商管卡，鲁国闹起了饥荒，只能低价卖绨而用千金买粮，粮价百倍于齐。经此一役，鲁国从国库到民间，负债累累，不得不请求归顺齐国。管仲用这种看不见的战争，先后诱导征服了莱国、莒国、代国、衡山国、楚国等。

所以齐孝公质问展喜，你们凭什么不害怕？展喜没有直接回答孝公，而是从兄弟之邦的感情入手，给齐孝公戴高帽子，将其抬到道德高点。说，我们不怕，凭的是先王的命令。从前，咱们先祖周公、太公作周王室的股肱之臣，“夹辅成王”，成王敬重他们劳苦功高并命令结盟，嘱咐“世世子孙，无相害也”。这一盟约至今还藏在盟府里由太史掌管。您父亲齐桓公因此而集合诸侯，解决相互之间的恩怨，“弥缝其阙而匡救其灾”，昭示履行太公辅佐周室的固有职责。到您即位，诸侯们都对您寄予很大希望，认为您能“率桓之功”，继承桓公的事业。因此，我国也就没有调集军队，防守边境。我们认为，君王您刚刚即位九年，就丢弃先王的遗命，忘记了自己的职责，这怎么能对得起先君呢？您的先君一定不会这么做。我国的君子就是依仗这种想法而不感到害怕。展喜虚虚实实，首先大谈两国祖上如何情深义重，再指孝公数典忘祖，表明鲁国如何义字当头，最后夸赞、捧杀孝公，将孝公思维引入逻辑的陷阱，于是齐孝公撤兵回国。

（三）

齐孝公如同心智不全的少年，被人三言两语，一通兄弟友好，君子道义就撤了兵。殊不知他老爸有强大的实力作后盾，先威服而后才有资格谈道义、谈兄弟之情。他老爸怀柔只是征服的手段，孝公是得其形而失其神。

展喜的外交行为不过是鲁国没有做好准备而成功实施的拖延战术。鲁僖公一边派展喜与齐孝公虚与委蛇，一边派东门襄仲、臧文仲到楚国请求出兵，劝告楚国子玉进攻齐国、宋国，因为宋国从泓之战后顺服楚国，眼看晋国强大，到底心中不忿，又倒向了晋文公。要说鲁国也实在不地道，刚刚还与齐孝公大谈祖上兄弟情谊，转身就抛弃中原的兄弟之邦，齐、鲁传统盟约，只因楚国强大，就不惜委身于荆楚。可见没有最黑，只有更黑。

楚国在灭掉不肯顺服的夔国之后，出兵北上。由令尹子玉、司马子西领兵攻宋，包围了缗地；同时，分一部分军队交给鲁僖公率领攻打齐国，占领了谷地。不仅如此，僖公还将齐桓公的儿子公子雍安置在谷地，由奸佞之臣易牙侍奉，作为鲁国的后援，给齐孝公背上插上一根芒刺。楚国特地派申叔戍守谷地，在中原建立了一块根据地，于齐鲁两国中间嵌上楔子，收留齐桓公七个儿子为楚国大夫。楚国称霸之心路人皆知。齐孝公吃了败仗连气带吓，悔恨交加，于次年春天，一命呜呼。

（四）

楚国攻宋之前，围绕练兵发生了一件事：先是子文在睽地操练，只一个早上，就操练完毕，而且没有惩罚一人。子玉接着在蒍地操练，练了一天才结束，而且鞭打了七人，用箭穿了三人耳朵。楚国的老臣们认为子玉练兵严格，带兵有方，纷纷祝贺子文推荐子玉有功。子文请大家喝酒。年纪最小的蒍贾最后到且不向子文祝贺。子文问他原因，他说：“不知所贺”，意思我不知道祝贺什么：您传政给子玉，说是为了安定国家。其实您的做法是暂时安定了国内，但对外作战可能要失败，“所获几何？”子玉如果作战失败，也是由于您的举荐。举荐一个败军之将，还有什么可祝贺的？因为子玉“刚而无礼”，不能让他治理民众。如果他率领超过三百乘的军队，恐怕就很难安全回国。等他安全回国，再祝贺也不算晚。

蒍贾年轻气盛，一番话，直言不讳，不顾领导颜面，确实扫兴。但从两人两地练兵看，子文身无领兵之责，明显形式大于内容，往好了说是宽容，实了讲是糊弄，做做样子。而子玉虽看似严厉些，不过一天，加上处罚时间，能练什么东西？且训练无主题，是政治动员还是讲纪律、练战术、练体力？充其量列列战阵队形，徒有虚名。大战当前，如此草率，如此领兵将领，能算人才？即使蒍贾断喝，在一众大佬面前，人微言轻，不过是年轻莽撞，根本难以撼动子文、子玉当权者的飘飘然也。世上有多少机构、班子不是如此？战场才能见真章！

而晋国练兵则与之形成鲜明对照。晋文公刚一回国就开始练兵，练了两年，应该说士兵技战术水平、纪律、体能都上了一个大台阶。晋文公想使用他们对外行动，但子犯认为“民未知义，未安其居”。意思国家战乱多年，百姓还不明白道理，还未安居乐业，不宜过早使用。待晋文公救助周襄王后，致力于百姓福祉，百姓安于生计。此时，文公觉得可以用兵了，子犯再次谏止，认为“民未知信，未宣其用”百姓还不知道您是否讲信用，也不了解信用的作用，还不能用。待到文公攻打原国，表明信用后，对子犯说现在行了吧？子犯又讲“民未知礼，未生其共。”意思百姓还不知道礼仪规范，还不能共同行动，时机还不成熟。于是文公举行大规模阅兵式，明确爵禄等级、官兵职责分工，令行禁止。如此，军队知道为什么而战，怎样作战，兵才练成。

（五）

两军训练之后，战端开启。晋楚之战围绕两面摇摆的宋国展开。

鲁僖公二十七年冬，楚成王率陈、蔡、郑、许等国联军包围了宋国。宋国公孙固到晋国告急求救。战前会上，先轸，中国历史上第一个拥有元帅头衔的春秋著名军事家率先发言，说报答宋襄公赠马之恩，解救宋国之围，在诸侯中树立威望，成就晋国霸业，在此一举。

子犯献计：楚国刚刚得到曹国不久，又与卫国新缔结婚姻。如果我们攻打曹、卫，楚国必然救援，这样可解宋国之围，甚至齐国之患。方针已定，晋国举行大规模出征阅兵式。文公把部队编成三个军，研究谁来挂帅。赵衰推荐郤縠，理由是他爱好礼乐，因为礼乐是德行的准则；其注重《诗经》《书经》，掌握其中的道义原则，君王可以一试。于是晋文公任命郤縠领中军，郤溱为副帅；准备任命子犯领上军，但子犯推荐他弟弟狐毛为帅，自己为副帅；赵衰为卿，准备让他率领下军，但赵衰让给了栾枝和先轸。与楚国子文让位于子玉的绥靖不同，晋国将领任命，大家出于公心，既有让位于贤能，又有举贤不避亲，君臣上下，皆以事业为重。此乃团队干事创业的理想境界。

三军既定，晋文公挑选荀林父驾驭战车，魏犨作为车右，率领七百战乘杀向战场。（鱼禾琴音）

鲁宋两面 晋楚厉兵

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